170 лет со дня рождения Зигмунда Фрейда
(06.05.1856 – 23.09.1939)
Я сам с трудом могу поверить в это:
подобно Шлиману, я раскопал другую Трою,
которую считали мифической.
Зигмунд Фрейд
Единственный человек,
с которым вы должны сравнивать себя, –
это вы в прошлом.
И единственный человек,
лучше которого вы должны быть, – это вы сейчас…
Зигмунд Фрейд
Чтобы оценить его полностью,
необходимо два условия: свобода
от предубеждений и желание
прямо смотреть правде в глаза.
Лоуренс Даррен
Зигмунд Фрейд – выдающийся австрийский ученый и мыслитель, психолог, психиатр и невропатолог, создатель теории психоанализа, оказавший, по словам Альберта Эйнштейна, «огромное воздействие на мировоззрение нашей эры». Одни считали его великим ученым – «отцом психоанализа», сумевшим проникнуть в тайны человеческой психики («откопанная» З. Фрейдом «другая Троя» – это бессознательное, проблемы которого до него разрабатывали главным образом философы). Другие обвиняли в шарлатанстве и желании выкачивать деньги из богатеньких простаков. Зигмунд Фрейд 32 раза был номинирован на получение Нобелевской премии, но так ни разу и не стал её лауреатом.
Сигизмунд Шломо Фройд родился 6 мая 1856 года во Фрайберге, провинциальном городке на окраине Австро-Венгерской империи (ныне г. Пршибор в Чехии) в семье мелкого торговца. Его отцу, Якубу Фрейду, было сорок лет, матери Амалии Натансон – двадцать. Рос Фрейд в многодетной семье – его мать родила семь детей, а у его отца было еще двое от предыдущего брака. Якуб Фрейд придерживался либерально-просветительских взглядов и, по утверждению домашних, был «законченным свободомыслящим». Еще до рождения сына отец перестал посещать синагогу и был человеком вполне светским. Амалия Фрейд разделяла взгляды мужа.
Когда Фрейду было четыре года, его семья в связи с финансовыми затруднениями перебралась в Вену. Но жизнь в столице не принесла им достатка. «Бедность и нищета, нищета и крайнее убожество», – так вспоминал потом Зигмунд Фрейд о своем раннем детстве.
С юных лет Фрейд блестяще учился. Как и многие другие молодые люди того времени, он получил классическое образование: изучал греческий и латынь, читал великих классических поэтов, драматургов и философов. Его любовь к чтению была так сильна, что долги отца в книжной лавке стремительно росли. Фрейд великолепно владел немецким языком и одно время получал призы за свои литературные победы. Он также бегло говорил на французском, английском, испанском и итальянском языках.
Будущий ученый уже тогда выделялся среди сверстников страстью к изучению всего нового, а родители всецело поощряли его и старались создать атмосферу, которая способствовала успешной учебе сына. Зигмунд был старшим из восьми детей, при этом он был любимчиком: ему выделили отдельную комнату и керосиновую лампу для учебы, в то время как у его братьев и сестер таких преференций не было – занимались они все вместе и при свечах.
По окончании гимназии Фрейд долго сомневался относительно будущей профессии. Его социальный статус и царившие тогда антисемитские настроения ограничивали выбор коммерцией, промышленностью, юриспруденцией и медициной. И в 1873 году Фрейд без особого желания поступил на медицинский факультет Венского университета.
Учебные занятия Фрейд совмещал с работой в Институте физиологии при университете, руководимом Эрнстом Брюкке. Сотрудничество с этим выдающимся психологом укрепило научный склад мышления Фрейда. Под руководством Брюкке он осуществил несколько оригинальных исследований, способствовавших оформлению теории нейронов.
После получения медицинской степени в 1881 году Фрейд занял должность в Институте анатомии мозга, где проводил сравнительные исследования мозга взрослого человека и плода.
Его никогда не влекла практическая медицина, однако вскоре он оставил свою должность и стал практиковать как невропатолог, преимущественно по той причине, что научная работа низко оплачивалась, а атмосфера антисемитизма не давала возможности продвижения по службе. Ко всему прочему, Фрейд влюбился и был вынужден осознать, что если он когда-нибудь вступит в брак, ему нужна будет хорошо оплачиваемая работа.
Пройдя стажировку в Венской народной больнице, Фрейд открыл врачебный кабинет и занялся лечением неврозов. Однако вскоре он обнаружил, что не располагает ни исчерпывающей теорией, ни эффективными методами для борьбы с этим распространенным, но малоизученным заболеванием. Психология, делавшая свои первые шаги, мало чем могла ему помочь.
В 1885 году Фрейд получил исследовательскую стипендию, которая дала ему возможность поехать в Париж и в течение четырех месяцев стажироваться у Жана Шарко, изобретателя контрастного душа, одного из наиболее выдающихся неврологов того времени. За время короткого пребывания в знаменитом госпитале Сальпетриер в Париже Фрейд из невролога стал психопатологом.
Возвратившись в Вену в 1886 году, Фрейд женился на Марте Бернайс, с которой они прожили вместе более половины века. Она родила ему шестерых детей: Матильду, Жана (назван в честь Шарко), Оливера, Эрнста (назван в честь Брюкке), Софью и Анну – единственную из детей, продолжившую дело отца как детский психоаналитик.
Чтобы содержать семью Фрейд вновь занялся частной практикой. Он влез в долги, переехал в большую квартиру на Берггассе, 19, дал объявления в газеты: «Лечу нервные расстройства разного типа». Оборудовал одну из комнат в своей квартире под кабинет. Вначале он использовал в своей практике гипноз, но позже от него отказался, столкнувшись с ограниченными возможностями этого метода. К тому же считается, что Фрейд боялся смотреть людям прямо в глаза.
В поисках выхода он решил укладывать клиентов на кушетку, а самому садиться за изголовьем, не задавая вопросов и внимательно слушая, создав таким образом свой способ лечения больных, основанный на толковании ассоциаций, сновидений и действий больного. Одним из направлений стала теория, согласно которой значительная часть поведения человека управляется бессознательными мотивами, имеющими скрытый сексуальный подтекст.
Последующий этап научной деятельности Фрейда проходил, по его собственному признанию, «в блестящей изоляции». Фрейд страдал от интеллектуального одиночества, которое лишь частично смягчалось теплыми отношениями в семье и общественной жизнью. Не было практически никого, с кем бы он мог обсудить свои новые открытия. Коллеги фактически бойкотировали его, поскольку развиваемая им теория сексуальности слишком далеко выходила за рамки привычных воззрений.
Но именно в этот период были разработаны основные положения новаторского учения Фрейда, перевернувшего традиционные представления о душевной жизни. Новый подход оказался эффективным, и вскоре в одном медицинском журнале Фрейд впервые употребляет термин «психоанализ». Первоначально он называл так метод терапии, направленный на выявление скрытых причин психических отклонений. Позднее так стали называть всю систему теоретических воззрений Фрейда.
В 1897 г. Фрейд приступил к систематическому самоанализу сновидений и принял решение написать работу о снах и сновидениях. «Толкование сновидений» (1900), где он впервые разъяснил такое ключевое понятие психоанализа, как бессознательное, Фрейд впоследствии считал самым важным своим трудом. Но книга с треском провалилась в продажах. За первые шесть лет издательство реализовало только 351 экземпляр, второе издание не публиковали на протяжении десяти лет (ныне столько же экземпляров книги продается в США и Европе ежемесячно).
В 1902 г. Фрейду было присвоено звание профессора. Частная практика психоаналитика занимала всю рабочую неделю. Притом очень немногие его пациенты были жителями Вены. Большинство из них приезжали из России, Венгрии, Польши, Румынии и других стран. Фрейд работал по 12-14 часов в день и нанял двух молодых помощников. В том же году, стремясь преодолеть бойкот и изоляцию, он организовал «Общество психологических сред», призванное обеспечить обмен идеями и консолидацию сторонников психоанализа.
Богатый клинический опыт давал ему материал для смелых научных изысканий и открытий в области психологии и невропатологии. Это были годы насыщенной научной деятельности. В печать выходят его книги: «Психопатология обыденной жизни», где рассматривается один из немаловажных аспектов теории психоанализа, а именно оговорки, «Остроумие и его отношение к бессознательному» и «Три очерка по теории сексуальности».
Популярность Фрейда как ученого и практикующего врача постепенно растет, его идеи приобретают немногочисленных сторонников, а несколько лет спустя психоанализ выходит на международную арену. В 1904 году идеи Фрейда привлекли внимание группы швейцарских психиатров – Э. Блейлера, М. Эйтингона, К. Абрахама, К.Г. Юнга, которые обратились к ним как к перспективному учению и психотерапевтическому методу. В 1907 году состоялись первые встречи Фрейда со швейцарскими коллегами, положившие начало слиянию венской и цюрихской школ психоанализа.
В 1908 году в австрийском Зальцбурге проходит Первый международный психоаналитический конгресс. С этого времени и до сегодняшнего дня такие конгрессы проводятся регулярно и привлекают большое количество участников. В 1909 году З. Фрейд едет в Америку, где в Университете Кларка с огромным успехом читает курс лекций. Ему присуждают почетную степень доктора Университета Кларка. После многих лет остракизма и презрения к нему со стороны официальной науки это было первым официальным признанием его заслуг. С этого времени эпидемия психоанализа захватывает Соединенные Штаты.
Показателем настоящей славы было чествование в 1922 году Лондонским университетом пяти великих гениев человечества – Филона, Маймонида, Спинозы, Фрейда и Эйнштейна. Дом Фрейда в Вене заполнялся знаменитостями, запись на врачебные приемы шла из разных стран, и очередь была расписана на много лет вперед.
Обретя долгожданную славу и деньги, Фрейд внезапно заболел. Страстный курильщик, выкуривавший до 20 сигар в день, он был поражен раком гортани. В апреле 1923 года ученого прооперировали, поставив протез, и его жизнь стала невыносимой: он с трудом мог есть и говорить. Но, мужественно перенося одну операцию за другой (всего их было 33), он продолжал упорно работать. Его идеи обретали все большее признание, к ним с интересом относились многие выдающиеся деятели культуры, с которыми Фрейд часто встречался, вел оживленную переписку.
В 1926 г. Фрейд встретил свой семидесятилетний юбилей. Официальная Вена проигнорировала торжество, что, однако, было скрашено приветствиями А. Эйнштейна, Р. Роллана, С. Цвейга и многих других деятелей науки и культуры.
В последние два десятилетия своей жизни (1920 – 1939) З. Фрейд уделяет основное внимание уже не столько развитию психоанализа как метода психотерапии, сколько разработке проблем искусства, религии, морали, социальной психологии, стремясь осмыслить всеобъемлющий кризис «заканчивающейся» культуры.
Фрейдовская философия культуры очень далека от оптимизма. По его убеждению, человек, вечный пленник собственных влечений и страстей, не в состоянии подчинить своим желаниям ни окружающую действительность, ни психическую реальность. З. Фрейд подчеркивает важную мысль, что культура напрямую не зависит от материального состояния общества. Психоанализ способен принести личности освобождение от иллюзий, галлюцинаций, кошмарных сновидений, архаически-примитивных желаний, но не более того. Именно поэтому он не утешает, не успокаивает, а помогает человеку в бесстрашном принятии судьбы.
После прихода в Германии в 1933 году к власти нацистов Австрия стала частью Рейха, началось свертывание психоаналитического движения в Европе. Во время печально известного книжного аутодафе в Берлине труды Фрейда как «еврейская порнография» были подвергнуты публичному сожжению «во имя благородства человечества». Получив известие об этом, он горько пошутил о прогрессе человечества: «В прежние времена они сожгли бы меня, а теперь сжигают лишь мои книги».
Его лишили паспорта, в 1938 г. были конфискованы его квартира, имущество, банковский вклад, библиотека, коллекция античных древностей. Были арестованы и отправлены в Освенцим три его сестры, впоследствии погибшие в газовой камере концлагеря.
Международная слава Фрейда была так велика, что нацисты не решились его ликвидировать и разрешили эмиграцию семьи в Англию. Греческая принцесса Мария Бонапарт (друг и бывшая пациентка Фрейда) заплатила нацистам четверть миллиона шиллингов за освобождение Фрейда. Фрейд с женой и дочерью уехал сначала в Париж, а затем в Лондон, где он и скончался 23 сентября 1939 года в возрасте 83 лет.
Теории Зигмунда Фрейда и используемые им способы лечения до сих пор остаются предметом горячих споров. Его идеи обсуждаются и анализируются в литературных и философских работах в дополнение к продолжающимся дискуссиям в научных и медицинских трудах.
Интерес к открытиям психоанализа проявляли философы и писатели, художники и режиссеры. Еще при жизни Фрейда вышла книга Стефана Цвейга «Врачевание и психика». Одна из её глав посвящена «отцу психоанализа», его роли в окончательном перевороте представлений о медицине и природе заболеваний.
Заслуга Фрейда в том, что он одним из первых детально попытался изучить феномен бессознательного. Работая с невротическими пациентами, Фрейд понял всю важность процессов, происходящих неявно, но определяющих и поведение человека, и формирование важнейших установок, и особенности межличностной коммуникации. Представление Фрейда о «Я», «Сверх-Я» и «Оно» стало прорывом в психоаналитическом подходе, а затем – в психологии вообще.
Шарм Фрейда в культуре ХХ и ХХI веков создавался во многом за счет его революционности, смелости, готовности идти до конца в отстаивании собственных идей (известно, как предан он был психоанализу, как ревновал своих последователей, Адлера и Юнга, рискнувших «исказить» учение). Сложно даже представить, какой шквал критики он выдерживал, сколько шепота злопыхателей слышал за своей спиной. Но во многом именно благодаря его интересу к сфере подсознания и бессознательного психологическая наука шагнула далеко вперед, а искусство ХХ века, погрузившись в теневые глубины, породило огромное количество шедевров.
После второй мировой войны в США психоанализ стал «второй религией» и ей отдавали дань выдающиеся мастера американского кино: Винсент Минелли, Элиа Казан, Николас Рей, Альфред Хичкок, Чарли Чаплин. Один из крупнейших французских философов – Жан Поль Сартр написал сценарий о жизни Фрейда, а немного позже голливудский режиссер Джон Хьюстон снимает фильм по его мотивам…
Уже более 100 лет происходит постоянное развитие теории психоанализа, рождаются новые школы со своими методами работы. Но основные идеи, о которых говорил Фрейд, были и остаются основополагающими. Это, прежде всего, идея разделения психики человека на сознание и бессознательное. На этой основе были построены гештальт-терапия, психодрама (а также все групповые методы психотерапии), транзактный анализ, когнитивная терапия, НЛП и др. Да и сам метод психоанализа предполагает собой исследование того, что человек не осознает, при этом психоаналитик помогает найти и направить психическую энергию на самореализацию и устранению внутреннего конфликта.
«Зигмунд Фрейд – великий подвиг одного, отдельного человека – сделал человечество более сознательным; я говорю более сознательным, а не более счастливым. Он углубил картину мира для целого поколения; я говорю углубил, а не украсил. Ибо радикальное никогда не даёт счастья, оно несёт с собою только определенность. Но в задачу науки не входит убаюкивать вечно младенческое человеческое сердце всё новыми и новыми грёзами; её назначение в том, чтобы научать людей ходить по жёсткой нашей земле прямо и с поднятой головою». (Стефан Цвейг)
Интернет-ресурсы
З. Фрейд в РуВики
З. Фрейд в библиотеке Максима Мошкова
http://freudproject.ru – «Весь Фрейд»: проект С.В. Алейникова к 160-летию З. Фрейда при информационной поддержке «Московского Института Психоанализа»: жизнь и деятельность Фрейда (тексты, письма, статьи, фото и др.).
З. Фрейд на сайте проекта ПсихоПоиск
З. Фрейд на сайте Биогрф.ру
З. Фрейд в проекте Хронос
З. Фрейд в проекте ЛЮДИ
https://www.freudfile.org – З. Фрейд: жизнь и творчество (англ.)
Работы З. Фрейда
Фрейд, З. Собрание сочинений: В 12 т. / З. Фрейд; пер. с нем. – СПб.: Алетейя, 1997-2000.
1. О психоонализе. Пять лекций. Методика и техника психоанализа.
2. Психопатология обыденной жизни.
3. Толкование сновидений.
4. Психоанализ и детские неврозы.
5. Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи.
6. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии.
7. Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа.
8. Психоанализ и теория сескуальности.
9. По ту сторону принципа наслаждения. Я и Оно.
10. Остроумие и его отношение к бессознательному.
11.Введение в психоанализ Лекции 1-15.
12. Введение в психоанализ Лекции 16-35.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Фрейд, З. Введение в психоанализ [Текст]: лекции / З. Фрейд. – СПб.: Питер, 2007. – 384 с. – (Мастера психологии).
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Фрейд, З. О клиническом психоанализе: избранные сочинения. – М.: Медицина, 1991. – 288 с.
(Имеются экземпляры в отделах: специальная библиотека медицинской литературы)
Фрейд, З. По ту сторону принципа удовольствия [Текст]: сборник / З. Фрейд; пер с нем.; сост. послесловия и коммент. А.А. Гугнина; биогр. очерк С. Цвейга. – М.: Прогресс: Литера, 1992. – 567 с. – Библиогр. с примеч. – С. 543-544.
В сборнике публикуется переписка с философом К. Г. Юнгом – учеником Фрейда, с писателем С. Цвейгом, письма другу юности Э. Флусу, а также письма Р. Роллану и А. Эйнштейну.
(Имеются экземпляры в отделах: «Юность», библиотека семейного чтения по Уральской, 7; Гайдрара, 22; п. Татыш; специальная библиотека медицинской литературы)
Фрейд, З. Психоанализ. Религия. Культура / сост. вступ. ст. А.М. Руткевича. – М.: Ренесанс, 1992. – 296 с. – (Страницы мировой философии).
В сборнике публикуются основные работы З. Фрейда по проблемам культуры и религии. Рассматривая эти проблемы с точки зрения психоанализа, Фрейд расценивает религию как особую форму коллективного невроза («Будущее одной иллюзии»), а культуру – как результат неизбежного компромисса между стихийными влечениями и требованиями реальности («Недовольство культурой»).
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, «Юность»)
Фрейд, З. Психоаналитические этюды / пер. с нем.; сост. Д.И. Донского, В.Ф. Круглянского. – Минск: Поппури, 2001. – 608 с.
Излагаются основные принципы психоанализа З. Фрейда, введение в технику психоаналитического метода, основные его приложения в детской психиатрии, при неврозах, в социальной психологии и психологии искусства и литературы.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, «Юность», библиотека семейного чтения по Уральской, 7)
Фрейд, З. Психология бессознательного / З. Фрейд. – 2-е изд. – СПб.: Питер, 2007. – 400 с. – (Мастера психологии).
В книгу вошли крупнейшие работы З. Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Фрейд, З. Толкование снов / пер. с нем. – Минск: Попурри, 1997. – 576 с.
Фундаментальная работа Зигмунда Фрейда даёт представление о методе и технике психоанализа, предвосхитивших многие положения современной теории сновидений. Содержатся конкретные примеры анализа сновидений и описания характерных для них психических процессов. Изложены основные сведения о психоаналитической трактовке символики сновидений.
(Имеются экземпляры в отделах: библиотека семейного чтения по Уральской, 7)
Фрейд, З. Тотем и табу / З. Фрейд; пер. с нем. А.М. Боковикова. – М.: Академический Проект, 2007. – 159 с. – (Психологические технологии).
«Тотем и табу» является одной из наиболее значимых работ Фрейда. В этом масштабном и оригинальном исследовании, до сих пор считающемся классикой психоанализа, Фрейд, опираясь на выводы своих психоаналитических теорий, обращается к проблеме генезиса человеческого общества, культуры и цивилизации и излагает теорию возникновения моральных, религиозных и правовых норм.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, абонемент, «Юность»)
Фрейд, З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия / З. Фрейд; пер. с нем. послесл. К.М. Долгова; примеч. Р.Ф. Додельцева; Рос. АН, Ин-т философии. – М.: Наука, 1993.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, абонемент, « Юность», библиотека семейного чтения по Уральской, 7)
Great Books of the Western World [Text]: [In 60 vol.]. – Fifth Printing. – USA: Encyclopedia Britannica, Inc., 1994.
Vol.54 : Freud. – 884 с.
(Имеются экземпляры в отделах: книгохранение)
Материалы о жизни и научной деятельности З. Фрейда
Браун, Д. Психология Фрейда и постфрейдисты [Текст] / Д. Браун. – М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 1997. – 304 с. – (Актуальная психология).
В книге даётся обзор психологии Фрейда и постфрейдистских течений – К. Хорни, Э. Фромма, С. Салливана и других. Особенно ценным представляется сравнительное описание различных подходов, в т.ч. европейского и американского. Книгу дополняет статья А. Руткевича о современном состоянии психоанализа.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Великие психологи: [сборник биографических очерков] / составители С.И. Самыгин, Л.Д. Столяренко. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. – 575 с.: портр. – (Исторические силуэты).
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, абонемент, «Юность», книгохранение, библиотека семейного чтения по Уральской, 7; Гайдара, 22; п. Метлин; п. Татыш)
Деррида, Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только [Текст] / Ж. Деррида. – Минск: Соврем. литератор, 1999. – 832 с. – (Классическая философ. мысль).
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Между Эдипом и Озирисом: Становление психоаналит. концепции мифа: З. Фрейд, К. Абрахам, О. Ранк, Г. Закс, К.Ю. Юнг [Текст]: [Сборник]. – Львов: Инициатива; М.: Совершенство, 1998. – 512с. – (Археология сознания).
С. 39-56: Фрейд, З. Два фрагмента об Эдипе.
С. 57-64: Фрейд, З. Добывание и покорение огня.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал)
Самин, Д. К. 100 великих ученых. – М.: Вече, 2000. – 592 с. – (100 великих).
С. 375-381: Зигмунд Фрейд
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, абонемент, «Юность», книгохранение, библиотека семейного чтения по Уральской, 7; п. Метлино; п. Татыш)
Сартр, Ж.-П. Стена: рассказы; Фрейд: сценарий / Ж.-П. Сартр; пер. с фр. Е. Плеханова, Л. Токарева. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 512 с.
Сценарий «Фрейд» – оригинальное биографическое произведение выдающегося французского мыслителя и писателя Жан-Поля Сартра, написанное в 1959 г., увидело свет лишь в 1984-м. С мастерством исследователя Сартр вчитывается в ныне легендарную судьбу творца психоанализа, выразительно раскрывая характер Зигмунда Фрейда, человека и ученого.
Путь Фрейда в изображении Сартра трагичен; ученый идет к свободе мысли и действия, преодолевая все: недоверие собственной семьи, бедность, предрассудки буржуазного общества Вены «конца века», травлю антисемитов, разрыв со своими учителями и друзьями. Зигмунд Фрейд сумел стать свободным человеком и сказать новое слово в вечной науке о душе человеческой. В сущности, борьбе за свободного человека посвятили свое творчество великие умы XX в. Зигмунд Фрейд и Жан-Поль Сартр.
(Имеются экземпляры в отделах: абонемент)
Зигмунд Фрейд [Текст]: хроника-хрестоматия: учеб. пособие для пед. вузов по спец. «Культурология». – М.: Флинта, Моск. психол.-социал. ин-т, 1999. – 416с. – (Библиотека психолога).
В книге композиционно объединены биографическая хроника, обширные фрагменты из всех основных работ Фрейда, конспективное изложение значительного числа его произведений, а также материалы, позволяющие воссоздать время и обстоятельства их написания, борьбу вокруг идей фрейдизма.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, абонемент, отдел искусств, библиотека семейного чтения по Уральской, 7)
Фромм, Э. Кризис психоанализа [Текст]: очерки о Фрейде, Марксе и социальной психологии / Э. Фромм. – СПб.: Академ. проект, 2000. – 215 с. – (Б-ка зарубежной психологии).
(Имеются экземпляры в отделах: абонемент, читальный зал)
Энциклопедия глубинной психологии [Текст]. – М.: MGM-Interna, 1998. –
Т.1: Зигмунд Фрейд. Жизнь. Работа. Наследие. – 782 с. : портр.
В первом томе известной швейцарской энциклопедии дается практически исчерпывающий набор сведений по истории и теории классического психоанализа З. Фрейда. Авторы книги – ведущие современные психоаналитики – не только детально излагают одно из крупнейших психологических учений XX века, но и оценивают его актуальное состояние и перспективы. Эта книга, впервые издающаяся в России, представляет собой чрезвычайно увлекательное чтение для всех интересующихся глубинами человеческой психики.
(Имеются экземпляры в отделах: читальный зал, библиотека семейного чтения по Уральской, 7)
Статьи:
Алакшин, А. Смысл мировой культуры. Психоаналитическая школа культурологии. Теория культуры Зигмунда Фрейда / А. Алакшин // Изба-Читальня
Алиев, Э. Психоанализ Зигмунда Фрейда: от первых шагов до наших дней / Э. Алиев // МРТ Эксперт
Аликперов, Х.Д. Возможно, Зигмунд Фрейд был прав [о механизме преступного поведения в семье] / Х.Д. Аликперов // Криминология: вчера, сегодня, завтра. – 2020. – № 1 (56). – С. 29-32.
Альтгаузен, Д.Б. Проблема внутри личностного конфликта во взглядах З. Фрейда: Конфликтология / Д.Б. Альтгаузен // Образовательная социальная сеть nsportal.ru
Арепьев, Е.И. Методологическая роль психоанализа в культуре: П. Рикер И З. Фрейд
/ Е.И. Арепьев, А.И. Иванова // Вестник ЧелГУ. – 2021. – № 8 (454).
Ассанович, М.А. Anamnesis morbi доктора Фрейда: психоисторический анализ / М.А. Ассанович // Журнал ГрГМУ. – 2021. – № 5.
Банщиков, А.В. Бессознательное: до, после и независимо от Фрейда / Банщиков А.В. // Russian Journal of Education and Psychology. – 2025. – № 4.
Багоцкий, С.В. Зигмунд Фрейд: История науки / С.В. Багоцкий // Первое сентября – Биология. – 2010. – № 9.
Блохина, О.В. Фрейдизм и неофрейдизм: Презентация / О.В. Блохина // Мультиурок
Басацкая, Е.А. Понятие психоанализа: Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Эрих Фромм / Е.А. Басацкая, И.А. Бондарь // Вестник науки. – 2023. – № 12 (69).
Бахарева, М.Д. От философских концепций к психоаналитической практике: анализ эпистолярного наследия Лу Андреас-Саломе во взаимодействии с Зигмундом и Анной Фрейд / М.Д. Бахарева // Философская мысль. – 2025. – № 11.
Бугаевский, К.А. Зигмунд Фрейд в филателии, фалеристике, бонистике и нумизматике / К.А. Бугаевский, Н.А. Бугаевская // Вестник СМУС74. – 2017. – № 1 (16). – С. 28-33.
Бычков, П.Д. Критический анализ взглядов на религию Зигмунда Фрейда / П.Д. Бычков // Труды СПДС. – 2022. – № 2 (17); № 3 (18).
Ваулина, А.Ю. Зигмунд Фрейд. «Печаль и меланхолия»: Эссе / А.Ю. Ваулина // Мультиурок
Взлет, падение и новый подъем психоанализа: 165 лет со дня рождения Зигмунда Фрейда // ТАСС – Наука. – 2021. – 6 мая.
Вербина, Г.Г. Жизненный путь и творчество З. Фрейда // ВикиЧтение
Воробьева, О. Великие психиатры и нейробиологи на банкнотах // Наука и жизнь
Громова, Н. Зигмунд Фрейд: биография // ПсихоПоиск. – 2015. – 17 нояб.
Дворкин, И.С. Ты и Оно. По следам М. Бубера и З. Фрейда [Текст]: [О роли межличностных отношений в воспринимаемой нами действительности] / И.С. Дворкин // Вопросы философии. – 2002. – № 4. – С. 141-158. – Библиогр. в примеч.
Дегтярева, А. «Фабрика идей»: в чем ошибался Зигмунд Фрейд, а в чем точно был прав? // Постньюс. – 2022. – 6 мая.
Драгунская, Л.С. Маркс, Достоевский, Фрейд: три антропологических проекта [Текст]: [Три способа понимания человека] / Л.С. Драгунская // Человек. – 2000. – № 2. – С. 11-15.
Жувака, Л.А. Психоанализ З. Фрейда. Архетипы К.Г. Юнга: Урок по основе философии / Л.А. Жувака // Образовательная социальная сеть
Жуков, В.Н. З. Фрейд: концепция человека / В.Н. Жуков // Образование и право. – 2021. – № 7.
Жуков, В.Н. З. Фрейд: Психология масс и социальные институты / В. Н. Жуков // Право и государство: теория и практика. – 2021. – № 6 (198).
Залевский, Г.В. К 150-летию со дня рождения Зигмунда Фрейда / Г.В. Залевский // Сибирский психологический журнал. – 2006. – № 24. – С. 103-108.
Защиринская, О.В. Суперэго как культурный режим: от Фрейда – к Лакану / О.В. Защиринская // Вестник РХГА. – 2025. – № 3.
Злотникова, Т.С. «Случайностей не существует»: Зигмунд Фрейд и культура ХХ века / Т.С. Злотникова // Ярославский педагогический вестник. – 2006. – № 2. – С. 10-14.
Ильичева, М.В. Исключительная ценность сновидений в психоаналитическом учении Зигмунда Фрейда / М.В. Ильичева, Д.А Морозова // Инновационная наука. – 2025. – № 6-2.
Ильченко, А.А. Возрастные периодизации Фрейда, Эриксона и Пиаже: Таблица / А.А. Ильченко // Мультиурок
Ионов, А.Ю. «Жуткое» Фрейда и жанр ужасов в кино / А.Ю. Ионов // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. – 2015. – № 3. – С. 59-67.
Какзанова, Е.М. Метафора в трудах Зигмунда Фрейда / Е.М. Какзанова // Вестник РУДН. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. – 2011. – № 2. – С. 70-74.
Кельнер, М. Зигмунд Фрейд – хроникер / М. Кельнер // Лехаим. – 2002. – № 6.
Клепикова, В.И. Роль психоанализа Зигмунда Фрейда в психиатрии 21 века / В.И. Клепикова, М.М. Алимов // Forcipe. – 2021. – № S1.
Ковалева, Л.И. Гендерно-игровые аллюзии психоаналитических образов Зигмунда Фрейда / Л.И. Ковалева // Вестник КрасГАУ. – 2008. – № 1. – С. 264-273.
Кожина, Н. Гений и новатор. Почему Фрейда называют великим учёным // АиФ. – 2015. – 18 мая.
Костоева, А.А. Зигмунд Фрейд о природе бессознательного в психике человека / А.А. Костоева // Colloquium-journal. – 2019. – № 3-5 (27). – С. 50-51.
Кудрявцев, В.Т. Провокация продолжается к 160-летию со дня рождения Зигмунда Фрейда / В.Т. Кудрявцев // Вестник РГГУ. Серия «Психология. Педагогика. Образование». – 2016. – № 4 (6). – С. 95-100.
Лейбин, В. Фрейд и Россия // Лейбин, В. Психоаналитическая традиция и современность. – Режим доступа
Листер, Е. Начало психоанализа, защитные механизмы и последователи Фрейда // ПсихоПоиск. – 2015. – 18 нояб.
Литвинов, А.В. Разрушение иллюзий, или Путь к человеку: к 150-летию со дня рождения З. Фрейда / А.В. Литвинов, С.И. Капелуш // МЦ Гранат
Литвинова, Т. Как Фрейд увлекался гипнозом, и почему потом он от гипноза отказался // ПсихоПоиск. – 2016. – 2 июля.
Луков, В.А. Зигмунд Фрейд: жизненность идей / В.А. Луков, Вл. А. Луков // Культурологический журнал. – 2011. – № 4. – С. 1-9.
Лыкова, И. Зигмунд Фрейд: «Из всех пациентов больше всего я интересуюсь самим собой» // Кумиры ХХ века
Лыкова, И. Зигмунд Фрейд: чего больше всего боялся основатель психоанализа // 7 дней. – 2015. – 6 мая.
Максимова, Ю.Э. Конспект книги «Я и Оно» Фрейда с интерпретациями / Ю.Э. Максимова // Мультиурок
Манн, Т. Фрейд и будущее [Текст] / Т. Манн // Иностранная литература. – 1996. – № 6.– С. 195.
Медведев, В.А. Визуализация психоанализа: Фрейд в Дали…: Встреча Сальвадор Дали с Зигмундом Фрейдом / В.А. Медведев // ЖЖ
Меньшикова, М. 9 мифов об основателе психоанализа Зигмунде Фрейде // Вокруг света. – 2020. – № 3.
Мерикова, Э.А. Психодинамическая теория личности Зигмунда Фрейда: Реферат / Э.А. Мерикова // Мультиурок
Моисеева, О. Почему Зигмунд Фрейд не смотрел в глаза пациентам и запрещал жене общаться с родными // Новый очаг. – 2025. – 6 мая.
Нурдинов, Б.Ж. Основатель психоанализа: Психология / Б.Ж. Нурдинов // Мультиурок
Орлова, Л.А. Сознание и бессознательное. Философская психология Зигмунда Фрейда: Урок по основам философии / Л.А. Орлова // Мультиурок
Орос, К. История бессознательного и Зигмунд Фрейд // ПсихоПоиск. – 2016. – 20 июля.
Охотникова, Е. Кто такой Зигмунд Фрейд // Магистерия
Перцов, И. Зигмунд Фрейд: обольщённый обольститель // Православие. – 2009. – 15 июля.
Пономарев, Б.А. Психоанализ Фрейда в ракурсе религиоведения / Б.А. Пономарев // Вестник ЛГУ им. А.С. Пушкина. – 2021. – № 1.
Пятилетова, Л.В. Феноменология «Несчастного сознания»: Зигмунд Фрейд о «Работе культуры» и искусстве жизни в ней / Л.В. Пятилетова, В.М. Савина // Концепт. – 2014. – № 3. – С. 11-15.
Рейда, И.Г. Роль трудов З. Фрейда в формировании критического мышления будущих учителей истории / И.Г. Рейда // Казанский вестник молодых учёных. – 2024. – № 3.
Розен, П. Каким человеком был Фрейд: Был ли он хорошим парнем / П. Розен, А. Кантор // Философская антропология. – 2022. – № 1.
Рочева, А.С. Трёхчастная душа: сходства и различия второй топики Зигмунда Фрейда и платоновской теории души / А. . Рочева // Ecce Homo. – 2025. – № 3.
Русецкая, Д.В. Психоаналитическое учение Зигмунда Фрейда в философском контексте / Д.В. Русецкая, Ю.Д. Милюкова // Криминологический журнал. – 2021. – № 3.
Соколова, Е. Очерк о Зигмунде Фрейде: К 150-летию со дня рождения. Человечество задаётся вопросом: кем же он был – психиатром, философом, писателем, историком, культурологом, провидцем? / Е. Соколова // Lib.ru
Сосланд, А. «Imitatio Freudi. Критический панегирик» / А. Сосланд // Флогистон
Сосланд, А. О подражании Фрейду [Текст]: [З. Фрейд (1856-1939), австрийский психиатр, основатель психоанализа] / А. Сосланд // Знание – сила. – 2006. – № 12. – С. 85-93.
Сперанская, А. По Фрейду: за что психологи критикуют Фрейда // The Blueprint. – 2024. – 19 апр.
Степаненко, А.Д. Человек Фрейда: с душой, но без души / А.Д. Степаненко // Вестник МГПУ. Серия: Философские науки. – 2024. – № 3 (51).
Степанов, С. В гостях у Фрейда (Биография и места, связанные с его именем) // Наша Психология. – 2010. – № 10; № 11.
Стоун, И. Страсти ума, или Жизнь Фрейда // ВикиЧтение
Субботина, Е.В. Зигмунд Фрейд: Урок психологии / Е.В. Субботина // Образовательная социальная сеть nsportal.ru
Тейс, де В. Встреча ГуставаА Малера с Зигмундом Фрейдом / В. Тейс // Развитие личности. – 2024. – № 1.
Фетисова, Т.А. Философия Зигмунда Фрейда в сюрреалистическом художественном творчестве ХХ-ХХI веков / Т.А. Фетисова, Н.И. Рокунова // Вестник культурологии. – 2016. – № 3 (78). – С. 56-57.
Фрейд: всепоглощающая страсть // Высшая школа экономики
Часовских, С.А. Теория личности Зигмунда Фрейда и трудные подростки: Научно-исследовательская работа по психологии и литературе / С.А. Часовских, Р.В. Грудинина // Образовательная социальная сеть nsportal.ru
Чернышева, Н.М. Некоторые аспекты психоанализа Фрейда в художественных образах Гаршина (по рассказу «Красный цветок»): Учебно-исследовательский проект с презентацией / Н.М. Чернышева // Мультиурок
Чулкова, Л.А. Компромисс идеалистической и материалистической теорий психики через призму модели Фрейда / Л.А. Чулкова // Academy. – 2026. – № 1 (85).
Шатохина, А. Насмешки однокурсников и неприятие идей. Особая жизнь Зигмунда Фрейда // АиФ. – 2021. – 6 мая.
Шевченко, А. Маленькие тайны Зигмунда Фрейда // Pravda.ru. – 2009. – 26 сент.
Видеоматериалы:
Гофман, А.Б. Зигмунд Фрейд [Видео]: из цикла лекций по истории западной социологии // RuTube
Дугин, А. Психоанализ: истоки. Становление Зигмунда Фрейда [Видео]: Лекция курса «Фундаментальная психология» // RuTube // ВК – Видео
Запретные опыты Фрейда: Зигмунд Фрейд: Гений или сумасшедший [Видео]: док. фильм // RuTube
Звонов, П. Про Фрейда и мифы в психологии [Видео]: Телепередача / П. Звонов; С. Ивановский // RuTube
Киреева, М. По ту сторону сознания [Видео]: док. фильм к 160-летию со дня рождения З. Фрейда // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Зигмунд Фрейд: чувство юмора [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube
Лейбин, В.М. Мужество и стойкость Зигмунда Фрейда [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Проблематика смерти в жизни и работах З. Фрейда [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Психоанализ: лечение истиной [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Фрейд и Достоевский [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Фрейд и его три феи [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // RuTube
Лейбин, В.М. Фрейд и преданные ему женщины [Видео]: лекция / Московский институт психоанализа // ВК – Видео
Лейбин, В.М. Фрейд и психоанализ: история и современное развитие идей [Видео]: лекция в рамках мастер-марафона «Современный психоанализ» // ВК – Видео. – Ч. 1; Ч. 2.
Макаров, А.И. Пессимистическая концепция культуры З. Фрейда [Видео]: лекция // Mail.ru – Видео
Малова, Т. Зигмунд Фрейд и Марта Бернейс [Видео]: док. фильм из цикла «Больше, чем любовь» // Смотрим // ВК – Видео
Малова, Т. Последний психоанализ доктора Фрейда »[Видео]: док. фильм из цикла «Архетип. Невроз. Либидо // Смотрим
Млечин, Л. Зигмунд Фрейд [Видео]: док. программа из цикла «Свет и тени» // RuTube
Николаев, Л. Фрейд и Адлер [Видео]: док. программа цикла «Гении и злодеи уходящей эпохи» // ОК – Видео
Павлова, Е.Л. Философия Зигмунда Фрейда [Видео]: лекция по философии // Mail.ru – Видео
Руткевич, А.М. Психоанализ. Доктор Фрейд [Видео]: лекции программы «Academia» // Смотрим. – Ч. 1; Ч. 2.
Светлов, Р.В. Зигмунд Фрейд: кратко и по существу [Аудио]: лекция // RuTube
Сиднев, Л.Н. Философия Зигмунда Фрейда. Неофрейдизм. Философия XX века [Видео]: лекция по философии // RuTube
Смыслов, Д. Психоанализ Зигмунда Фрейда [Видео]: радиопрограмма из цикла «Физики и лирики»; Радио «Маяк» // Смотрим
Зигмунд Фрейд. Методы и их применение [Видео]: док. фильм / Реж. Отто Брузати; Э. Дорфингер, 2006 // ВК – Видео
Шелехов, И.Л. Зигмунд Фрейд : тайны и сновидения, конфликты и любовь [Видео]: лекция // RuTube
Память. Памятные места
Музей З. Фрейда в г. Пришбор (Чехия)
https://www.freudmuseum.cz
З. Фрейд родился в городке Фрейберг, находящемся в 240 км от Вены (сейчас это город Пришбор в Чехии).
Музей открыт 27 мая 2006 года в доме, в котором семья Фрейда жила в 1856-1859 годах ив 1856 году родился З. Фрейд. Перед домом установлена знаменитая кушетка З. Фрейда.
Фото с сайта
Мемориальная доска в г. Пришбор (Чехия)
(1931)
Установлена на доме, где родился Фрейд.
Памятник З. Фрейду в г. Пришбор (Чехия)
(1969, скульптор Ф. Навратил, инженер З. Маковский)
Установлен рядом с музеем З. Фрейда перед ратушей.
Фото с сайта
Памятник З. Фрейду «Висящий человек» в Праге (Чехия)
(1997, автор Давид Черны)
Установлен на углу улиц Husova и Na Perštýně. Композиция известного арт-хулигана Давида Черны – это не памятник психоаналитику, а своего рода социально-политический манифест, символизирующий отрыв интеллигенции от народа. Памятник получился очень символичный. Он пробуждает всю палитру чувств – от восторга до негодования, – которую вот уже более ста лет вызывают личность Фрейда и его учение. Уцепившийся одной рукой за спасительную балку профессор как бы завис над пропастью Бессознательного, в которое он одним из первым заглянул на стыке XIX и XX веков.
Фото и подробнее здесь >>
Памятник Зигмунду Фрейду в Праге (Чехия)
(2011, скульптор М. Габриэл/Michal Gabriel)
Установлен на территории Тройского замка.
Фото с сайта
Мемориальная доска в Оломоуце (Чехия)
(2016, автор Б. Тепли)
Установлена на доме на Верхней площади, где находится кафе Opera, в котором бывал Фрейд.
Фото с сайта
Мемориальная доска в г. Марианске-Лазне (Карловарская область, Хебский район, Чехия)
(скульптор Витезслав Эйбл)
Установлена на фасаде городской библиотеки.
Фото с сайта
Дом-музей Зигмунда Фрейда в Вене (Австрия)
Музей открыт в 1971 году в доме (Бергассе, 19), где Фрейд провел большую часть своей жизни (1891-1938). Часть квартиры, насчитывающей 15 комнат (полностью сохранившиеся врачебные кабинеты, приемную и рабочий кабинет) была превращена в музей.
Коллекция содержит большое количество оригинальных предметов интерьера, принадлежавшие ученому предметы старины, оригиналы многих рукописей и обширную библиотеку. Помимо этого, в музее демонстрируются кинозаписи из архива семьи Фрейдов, снабженные комментариями Анны Фрейд, функционируют лекционный и выставочные залы.
Подробнее и фото здесь >> и здесь >>
Фото с сайта
Памятник З. Фрейду в Вене (Австрия)
(2018, скульптор О. Немон)
Установлен возле Венского Медицинского университета.
Бюст З. Фрейда в Вене (Австрия)
(1955, скульптор Пауль Кенигсбергер)
Установлен во внутреннем дворе (Аркаденхофе) Венского университета.
Музей З. Фрейда в Лондоне
Расположен в доме (Мэрсфилд Гарден, 20), куда летом 1938-го переехала семья З. Фрейда из Австрии, спасаясь от нацистской оккупации . Здесь он прожил последний год жизни, закончил скандального «Моисея» и начал пару новых очерков. Здесь до 1982 года жила его дочь Анна. Особую ценность здесь представляют кабинет и библиотека, в которой собраны тысячи томов по психологии и психоанализу. Самой популярной и известной вещью в музее является его кушетка для психоанализа, на которой побывал не один десяток пациентов.
Ваза с прахом З. Фрейда (Лондон, Великобритания)
По завещанию Фрейда прах его покоится на лондонском кладбище Голдерс-Грин, в этрусской вазе, подаренной ему на 75-летие греческой принцессой, внучкой Наполеона, Марией Бонапарт. Получив подарок, учёный тогда написал принцессе: «Надеюсь, что заберу это чудо с собой в могилу».
Фото с сайта
Памятник З. Фрейду в Лондоне
(1971, скульптор О. Немон)
Установлен в Северном Лондоне около Тавистокской клиники.
Музей Сновидений Фрейда в С.-Петербурге
https://freud.ru
Музей открыт 4 ноября 1999 г. в здании Восточно-Европейского Института Психоанализа к столетию выхода его трактата «Толкования сновидений», посвящен психоаналитическим идеям, снам, фантазиям, теориям, а также страсти Фрейда – коллекции его древностей.
Подробнее о музее здесь >> и здесь >>
Мазин, В. Представление музея сновидений Фрейда в духе обращенного к нему Лакана // Художественный журнал. – 2009. – № 73-74.
Памятник З. Фрейду в Москве
(2018, скульптор И.В. Балашов)
Установлен на территории Московского института психоанализа (Кутузовский проспект, 34, стр. 14).
Фото и подробнее здесь >>
С начала ХХ века Россия стала страной, в которой работы З. Фрейда и его последователей переводились и публиковались наиболее оперативно и представительно, а психоаналитические идеи нашли отклик у специалистов и общественности. Фрейд испытывал особую слабость к России. Он считал, что русские ближе к бессознательному, чем рациональные люди Запада.
Васёнкин, А. История психоаналитического движения в России (1904-1932) // B17.ru. – 2020. – 2 9 мая.
Лейбин, В. Фрейд и Россия // Лейбин, В. Психоаналитическая традиция и современность. – Режим доступа
Овчаренко, В.И. Первое столетие российского психоанализа // МЦ Гранат
Рыжов, Б. Разведка подсознания: русский след в деятельности Зигмунда Фрейда // Известия. – 2019. – 24 сент.
Памятник З. Фрейду в г. Ворчестер (штат Массачусетс, США)
(1999)
Установлен на Красной площади Университета Кларка. В 1909 году Фрейд был приглашен в США прочесть курс лекций в этом университете, за что был награждён почётной степенью доктора.
Степанов, С. Соратники на пороге кризиса // Первое сентября – Психология. – 2001. – № 34.
Фото с сайта
Мемориальная доска в г. Сплит (Хорватия)
Установлена на доме на набережной Рива (Obala Hrvatskog narodnog preporoda, 12), где останавливался З. Фрейд с семьей: «Зигмунд Фрейд, отец психоанализа проживал в этом доме в сентябре 1898 года».
Фото и подробнее здесь >>
_004.jpg/1280px-Golders_Green_crematorium_(pictures)_004.jpg){kind=link}
