вернуться назад
А.Н. Теличко,
методист МКУ «Городской музей»
КОГДА ИРТЯШ БЫЛ НА ГРАНИЦЕ
методист МКУ «Городской музей»
Сейчас мы, озерчане, живём в тихом спокойном месте, практически в центре России. Но места эти не всегда были тихими и спокойными. Когда-то это было самое настоящее «дикое пограничье», и первые письменные упоминания озера Иртяш и окрестностей связаны с трагическими событиями, сопровождавшими становление Российского государства.
Впервые названия озёр Иртяш и Нанога зафиксированы в грамоте царя Иоанна Васильевича, того самого, которого мы зовём Грозным. Незадолго до похода Ермака на восточных окраинах Руси, которые приходились на Уральские горы, шла борьба за осколки государства чингисидов – Сибирский юрт. Главными претендентами были местные сибирские мурзы из рода Тайбугинов и пришелец из Средней Азии, настоящий чингисид из рода Шейбанидов – хан Кучум. Следуя устоявшейся традиции, более слабая сторона искала поддержки у того, кто мог обеспечить защиту. Естественно такой «защитой» была рука русского царя, незадолго до этого покорившего крупные татарские ханства на западе. Иван IV решил вмешаться в борьбу за Уралом, приняв подданство мурзы Едигера, тогдашнего правителя Сибири.Но вскоре власть в Сибирском ханстве захватил Кучум, отказавшийся от выплат дани русскому царю. А в 1574 году даже совершил акт агрессии против бывшего сюзерена – отправил в набег своего лучшего полководца – царевича Маметкула. Именно этому набегу на владения купцов Строгановых посвящена грамота от 30 мая 1574 года. В ней говорится о том, что юрт Сибирский стоял «между Исети и Мияса, при озерах Иртяше и двух Наногах, где на южном берегу одного из озер виден курган». Так что мы вполне можем допускать, что будущему Озерску пришлось побыть пусть и временной, кочующей, но всё же столицей Сибири.
Следующее упоминание тоже связано с военными действиями на рубежах нашей державы. XVII век был бурной эпохой и не зря заслужил прозвище «бунташный». О восстании Стеньки Разина знают все, но собственные бунтари были в это время и на Урале. Несмотря на то, что Сибирь была официально покорена Ермаком ещё в 1583 году, признавать своё подданство сибирские кочевые народы ещё долго не желали. Периодические набеги из Средней Азии делали потомки хана Кучума, местные князьки тревожили первые поселения сибирских казаков, а Зауралье и вовсе было для современников «терра инкогнита».
Самым первым «колонизатором» Заисетья был инок Далмат, получивший землю в месте впадения Течи в Исеть от местного татарского мурзы Илигея. Биография этого человека характерна для эпохи – судя по некоторым данным он успел побывать в расколе, потерять близких и даже показачить в Калмыцких степях. Деятельный характер и опора на местных жителей, оценивших мужество и праведный образ жизни, позволили ему заложить в 1644 году первый русский форпост на Южном Урале – монастырь позже названный его именем. Но жизнь монастыря уже в первые годы подверглась суровым испытаниям.
В 1662 г. в Приуралье и Зауралье началось грандиозное антирусское движение, поставившее под серьезную угрозу южные границы Российского государства в этом регионе.
В отечественной историографии, в том числе и в современной, эти события обычно именуются башкирским восстанием 1662–1664 годов. Но восстание башкир было лишь частью скоординированных действий широкой коалиции антирусских сил, в которой башкиры играли хотя и очень важную, но никак не руководящую роль. Главными инициаторами войны с Россией и подстрекателями бунта нерусских народов края, в том числе башкир, были часть калмыцких тайшей и их вассалы-кучумовичи.
Причиной выступления калмыков стало резкое ужесточение условий русского подданства, до этого достаточно формальных и необременительных. Новопостроенная Долматовская пустынь естественно рассматривалась кочевниками как опорный пункт русских на Урале. В конце июля 1662 года отряд в 400-600 башкир, черемисов и татар совершил набег и осадил Катайский острог и Далматовский монастырь. К этому времени обитель была укреплена острогом. После разорения окрестных деревень и нескольких неудачных приступов повстанцы отошли.
В августе – сентябре набег был повторен большими силами. Во главе его стоял башкирский феодал Сары Мергень, приближенный царевича Кучука. Башкиры и татары разорили русские слободы и деревни по рекам Утке, Нейве, Пышме, Режу, Нице вплоть до Ирбитской слободы, расположенной в 160 км севернее Далматовского монастыря. В сентябре против повстанцев был послан отряд под командой сына тюменского воеводы И.М. Павлова с солдатами и рейтарами, но преследуемые уже успели отойти по Тече до озера Иртяш, окрестности которого, по-видимому, были своеобразной опорной базой, поскольку оно не раз поминается в документах, посвящённых этой маленькой «колониальной» войне.
В октябре из Тобольска на Исеть был послан отряд полковника Дмитрия Полуектова, состоявший из рейтар и солдат. Зимой 1662-1663 г. этот отряд проходил через Далматовский монастырь, где «Дмитрию полковнику, с ратными людми всякое споможение чинили на изменников башкирцов: всему воинству давали из монастырской житницы всякие хлебные запасы... и салдатам пушные шубы и зипуны безденежно, и вожей на изменников, старца со служебники, посылали».
С проводником, старцем Никоном, отряд Д. Полуектова совершил рейд вглубь башкирской территории до озера Иртяш, где «бои... з башкирцы были, и языков и плену взяли много...» Впрочем, значительная часть башкир успела отступить, а организовать их преследование не удалось, «потому что в степи укинули снеги большие».
Боевые действия вновь начались в конце июня – начале июля 1663 года. В конце июня 1663 года по поручению старца Далмата монах Лот совершил дерзкую разведку «в степь для проведывания воровских людей». Он «имал с собою» трех солдат и монастырских людей «человек с пятьдесят с ружем», и они ходили «вверх по Исете реке под Камень ден с десять...», после чего без боя вернулись в обитель.
Письменного отчёта об этом разведывательном рейде не осталось, но буквально через год после описываемых событий произошёл очередной казус, оставивший весьма ценные для нас и для всей истории Южного Урала сведения. На фоне проходившего церковного раскола местные светские и церковные власти нервно относились к любым проявлениям «нечестия» среди братии. По очередному доносу, сообщавшему о том, что монахи Далматовского монастыря не празднуют день ангела царя Алексея Михайловича, было произведено следствие. Находчивый и решительный Далмат взял вину на себя, но нас интересует не это, а то, что один из иноков, помянутый выше Лот, между делом дал ряд важных сведений о наличии руд драгоценных металлов в бассейне реки Исети, и, в частности, у озера Иртяш. Именно в XVII веке русские начинают интересоваться полезными ископаемыми, в особенности благородными металлами. Активный поиск именно серебряных руд в этот период, возможно, был связан с тем, что с 1667 года по указу царя Алексея Михайловича была прекращена чеканка медной монеты и выпущены серебряные деньги (после неудачи монетной реформы, которая приравняла стоимость медных монет к серебряным, и т. н. «медного бунта» 1662 года в Москве).
В 1669 году из Москвы в район Южного Зауралья по поручению Тайного Приказа направляется поисковая экспедиция, которой поочередно руководили стольник М. Семин и воевода Я. Хитрово. Главной целью экспедиции было открытие месторождений серебра и золота. Поводом послужило известие старца Лота из Долматовского Успенского монастыря. По его словам: «золото и серебро, которые находят русские люди в татарских могилах, происходит из руды, которую добывают сибирские татары и их калмыцкие люди в горе по вершине Уфы, Чадены и Яику-реке... и домницы, и ямы в том месте есть, ...а езды от Китайского острогу – 11 дней. Около той горы речки (под) названием Тасмы (Тесьма) устьями сошлись в Ай-реку, а длина той горы верст 7, поперек в версту, в вышину сажень на 200 и более. На ту гору проложены дороги великие. Теми дорогами ездят многие башкирцы, этот камень берут и плавят золото и серебро, ту руду они продают в Уфу русским людям по 13 рублей пуд. Есть и город каменный на берегу озера Иредяша (Иртяш) в полднище пути, и башни великие и палаты каменные, башкирцы его скрывают, а также некто служилый человек видел на острове Иртяш-озера этот город в саморостном камени, вокруг него ров, а за тем городом сделаны домницы исстари, видны плавильная руда и шлак. В длину городище 100 сажень, поперек 50 сажень».
И вскоре сюда пришла первая экспедиция, снаряженная на поиски серебряной руды, работала она в начале 70-х годов ХVII века. Для поисковых работ, строительства жилья для работных людей и для прочих дел было мобилизовано 500 человек, выделены 500 ведер вина, 200 уксуса, табак, порох, сукно и много других вещей.
По числу участников, по числу лошадей, по укомплектованию снаряжением эта экспедиция была одной из крупнейших геологопоисковых экспедиций на Урале за весь дореволюционный период. Во главе ее стоял думный дворянин и воевода Яков Тимофеевич Хитрово – человек настойчивый, властный и решительный. Серебряную руду искали все лето и осень 1672 г. Основной район поисков – озеро Иртяш и река Теча. Местность вокруг была изрыта, однако все образцы, взятые «на опыт», не подтвердили наличия серебряной руды. Так что не исключено, что проходя мимо очередной впадины в парке, мы видим свидетельство того неспокойного времени, давшего старт русской истории Прииртяшья.
На фото: Шлем и кольчуга Далмата. Фото С.М. Прокудина-Горского
Карта С.У. Ремезова. 1695г. (Юг сверху)
Карта С.У. Ремезова. 1695г. (Юг сверху)
Источник: Теличко, А.Н. Когда Иртяш был на границе [16-17 вв.] // Ozersk.74.ru. – 2020. – 16 апр. – Режим доступа: https://www.ozersk74.ru/news/city/413788.php